El arzobispo de La Plata, Víctor "Tucho" Fernández, fue nombrado por el papa Francisco como nuevo Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, además de presidente de la Comisión Teológica y Comisión Bíblica Internacional. Se trata del ministerio más importante en ese ámbito.
El Arzobispado platense dio a conocer la noticia tras la publicación del nombramiento en el boletín del Vaticano y, según se anticipó, Fernández asumirá las nuevas funciones a partir a mediados de septiembre. Es una noticia muy importante no solo para la iglesia argentina, sino de todo el mundo, dado que el arzobispo local se hará cargo del ministerio que se ocupa de la observancia de la doctrina en todo el planeta. Internamente es muy fuerte.
Los concejales votaron el proyecto de ordenanza enviado por el intendente Julio Alak para homenajear al Sumo Pontífice fallecido el 21 de abril.
El proyecto fue enviado por el intendente Julio Alak al Concejo Deliberante y busca renombrar a la traza para homenajear al Sumo Pontífice.
Muchos de los temas que fueron planteados por Francisco en el último tiempo, como por ejemplo la cuestión de los homosexuales y los católicos separados, entre otros, se estudian en aquel ministerio. Por eso se trata de una designación muy significativa. Hasta el momento, este ministerio era la última instancia de los juicios por abusos sexuales cometidos por miembros del clero, pero el Vaticano creó un ámbito especial para juzgar a los acusados.
El nombramiento se dio a conocer apenas unas horas después de que el propio Tucho confirmar un encuentro con el sumo pontífice en Roma y lo diera a conocer a través de las redes sociales. "Compartí una semana con Francisco. Trabaja el día entero. Tiene audiencias y reuniones a la mañana y a la tarde", contó el arzobispo y compartió entonces una imagen en la que se los podía ver a ambos posando para la cámara.
En ese sentido, Fernández señaló que el papa "trabaja más horas que cualquiera en el Vaticano" y comentó: "En la foto, antes del almuerzo, podrán verlo cansado porque venía de varias horas corridas de trabajo con asuntos delicados. Sin embargo, después de una breve siesta estaba otra vez fresco como una lechuga y haciendo sus bromas. Se ve que el Espíritu Santo todavía quiere hacer muchas cosas a través de él para bien de todos".
Ahora, en tanto, el Arzobispado de La Plata dio a conocer la nueva noticia y confirmó el flamante nombramiento de Tucho que llegó de la mano, además de una extensa misiva que le escribió el propio Francisco:
Querido hermano,
Como nuevo Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe te encomiendo una tarea que considero muy valiosa. Tiene como finalidad central custodiar la enseñanza que brota de la fe para “dar razón de nuestra esperanza, pero no como enemigos que señalan y condenan”[1].
El Dicasterio que presidirás en otras épocas llegó a utilizar métodos inmorales. Fueron tiempos donde más que promover el saber teológico se perseguían posibles errores doctrinales. Lo que espero de vos es sin duda algo muy diferente.
Fuiste decano de la Facultad de Teología de Buenos Aires, presidente de la Sociedad Argentina de Teología y sos presidente de la Comisión de Fe y Cultura del Episcopado argentino, en todos los casos votado por tus pares, quienes de ese modo han valorado tu carisma teológico. Como rector de la Pontificia Universidad Católica Argentina alentaste una sana integración del saber. Por otra parte, fuiste párroco de “Santa Teresita” y hasta ahora arzobispo de La Plata, donde supiste poner en diálogo el saber teológico con la vida del santo Pueblo de Dios.
Dado que para las cuestiones disciplinarias – relacionadas en especial con los abusos de menores – recientemente se ha creado una Sección específica con profesionales muy competentes, te pido que como Prefecto dediques tu empeño personal de modo más directo a la finalidad principal del Dicasterio que es “guardar la fe”[2].
Para no limitar el significado de esta tarea, hay que agregar que se trata de “aumentar la inteligencia y la transmisión de la fe al servicio de la evangelización, de modo que su luz sea criterio para comprender el significado de la existencia, sobre todo frente a las preguntas que plantean el progreso de las ciencias y el desarrollo de la sociedad”[3]. Estas cuestiones, acogidas en un renovado anuncio del mensaje evangélico, “se convierten en instrumentos de evangelización”[4], porque nos permiten entrar en conversación con “el contexto actual en lo que tiene de inédito para la historia de la humanidad”[5].
Es más, sabés que la Iglesia “necesita crecer en su interpretación de la Palabra revelada y en su comprensión de la verdad”[6] sin que esto implique imponer un único modo de expresarla. Porque “las distintas líneas de pensamiento filosófico, teológico y pastoral, si se dejan armonizar por el Espíritu en el respeto y el amor, también pueden hacer crecer a la Iglesia”[7]. Este crecimiento armonioso preservará la doctrina cristiana más eficazmente que cualquier mecanismo de control.
Es bueno que tu tarea exprese que la Iglesia “alienta el carisma de los teólogos y su esfuerzo por la investigación teológica” con tal que “no se contenten con una teología de escritorio”[8], con “una lógica fría y dura que busca dominarlo todo”[9]. Siempre será cierto que la realidad es superior a la idea. En ese sentido, necesitamos que la Teología esté atenta a un criterio fundamental: considerar “inadecuada cualquier concepción teológica que en último término ponga en duda la omnipotencia de Dios y, en especial, su misericordia”[10]. Nos hace falta un pensamiento que sepa presentar de modo convincente un Dios que ama, que perdona, que salva, que libera, que promueve a las personas y las convoca al servicio fraterno.
Esto ocurre si “el anuncio se concentra en lo esencial, que es lo más bello, lo más grande, lo más atractivo y al mismo tiempo lo más necesario”[11]. Sabés bien que hay un orden armonioso entre las verdades de nuestro mensaje, donde el mayor peligro se produce cuando las cuestiones secundarias terminan ensombreciendo las centrales.
En el horizonte de esta riqueza tu tarea implica además un especial cuidado para verificar que los documentos del propio Dicasterio y de los demás tengan un adecuado sustento teológico, sean coherentes con el rico humus de la enseñanza perenne de la Iglesia y a la vez acojan el Magisterio reciente.
La Virgen Santísima te proteja y te cuide en esta nueva misión. Por favor no dejes de rezar por mí.
Fraternalmente,
FRANCESCO